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侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館由華南理工大學(xué)設(shè)計(jì)，整個(gè)設(shè)計(jì)以震憾人心的方式表達(dá)了30萬(wàn)遇難者的悲憤和中華民族的憤怒，以及對(duì)世界和平的期望，其中，墻、傷痕、死亡之庭、碑林、燭之路為五大設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。
1、整體造型“折斷的軍刀”
據(jù)了解，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)工程院何鏡堂院士是設(shè)計(jì)方案的領(lǐng)頭人。據(jù)介紹，整個(gè)擴(kuò)建后的紀(jì)念館將以“軍刀”造型展現(xiàn)眾人面前。由于紀(jì)念館擴(kuò)建用地呈狹長(zhǎng)的船形，因此賦予其彎刀的理念，用“軍刀”表達(dá)殺戮的主題，象征日本帝國(guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行，以深埋在土中的折斷的軍刀寓意日本法西斯侵華企圖的破滅，表達(dá)正義戰(zhàn)勝邪惡的理念。
2、百國(guó)文字寫上哭墻
在建筑功能是，觀眾經(jīng)過“序曲——鋪墊——高潮——尾聲”的順序經(jīng)過入口廣場(chǎng)、新建紀(jì)念館、重組的紀(jì)念館遺址與冥想廳，最后是紀(jì)念公園，將經(jīng)歷一次心靈的洗禮。
在入口廣場(chǎng)、在新建紀(jì)念館屋頂兩側(cè)、在紀(jì)念公園的水池旁，都設(shè)計(jì)了長(zhǎng)長(zhǎng)的墻體。這些墻體或以文字、或以浮雕、或以扭曲轉(zhuǎn)折的形態(tài)、或以其圍合的絕望封閉的空間來(lái)無(wú)聲地訴說(shuō)這塊土地上發(fā)生過的悲劇。參觀者在入口處將會(huì)看到長(zhǎng)明火把，接著映入眼簾的是哭墻，哭墻上用100個(gè)國(guó)家的文字寫下“300000遇難同胞紀(jì)念館”。
3、枯樹卵石象征哭訴
接下來(lái)游客參觀到的是新建紀(jì)念館，它的開窗方式采用了類似傷痕的處理手法，既符合紀(jì)念建筑獨(dú)特的采光需要，也凸顯了場(chǎng)所精神中的殺戮主題。之后的“死亡之庭”則以無(wú)生命特質(zhì)的枯樹、卵石布滿場(chǎng)地，人踩在上面能聽到沙沙之音，象征著無(wú)聲的血淚控訴。接著，參觀者進(jìn)入萬(wàn)人坑，將親身感受到殺戮現(xiàn)場(chǎng)，到達(dá)參觀的高潮，設(shè)計(jì)者著意在萬(wàn)人坑旁邊增設(shè)碑林，以高矮不一的墳?zāi)範(fàn)I造祭場(chǎng)的感覺、國(guó)殤的氣氛。此后，游人將沿著墓道般的入口，進(jìn)入以燭光之路為主題的“冥想廳”。相對(duì)而立的兩面巨大的鏡子讓漂浮于水面上的燭光無(wú)限延伸。
在最后的和平公園，有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水道通向紀(jì)念碑，緩緩流動(dòng)的水象征了“期望和平”的意境。公園內(nèi)建有南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念碑，紀(jì)念碑以黑色花崗巖為基座，透明水晶體頂端消失在空中，為亡靈鋪就通天之路。紀(jì)念碑形狀如“犁”，以鑄劍為犁的設(shè)計(jì)理念寓意不再有戰(zhàn)爭(zhēng)。
4、新舊兩館能互相融合
紀(jì)念館現(xiàn)有部分是上世紀(jì)80年代修建的，面積為1萬(wàn)多平方米，而新館要擴(kuò)建到7萬(wàn)平方米。由于新建部分面積較大，為避免對(duì)原有建筑產(chǎn)生壓迫感，采用“體量消隱”的設(shè)計(jì)手法，在西側(cè)將新增的館藏交流部分建筑體量化整為零，在東側(cè)將新建紀(jì)念館結(jié)合悼念廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，將建筑融合于景觀，從而與原有建筑取得協(xié)調(diào)。
5、擴(kuò)建為申遺掃清障礙
南京大屠殺與波蘭奧斯維集中營(yíng)慘案、日本廣島原子彈爆炸并稱為二戰(zhàn)史上“三大慘案”，其中奧斯維集中營(yíng)慘案、日本廣島原子彈爆炸處建造的和平公園已先后列入世界文化遺產(chǎn)。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織要求，凡申報(bào)世界文化遺產(chǎn)目錄的項(xiàng)目，占地面積必須在5.33公頃以上，而擴(kuò)建后南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的面積將增至7.4公頃，為下一步爭(zhēng)取列入世界文化遺產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。 | 
